端午，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載著厚重的文化底蘊。2009年，在國人期盼中，中國端午節(jié)成功入選人類非遺代表作名錄。
10年的努力與實踐，屈原故里端午習(xí)俗熠熠生輝，這股流淌在歲月里的精神血脈，在新時代異彩紛呈、不失神韻地演繹，成為傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的生動注腳。
成功入選，眾望所歸
時光回溯。2009年，好消息傳來，聯(lián)合國教科文組織批準中國端午節(jié)列入人類非遺代表作名錄。
舉國歡騰，這是中國首個入選人類非遺代表作名錄的節(jié)日。傳承幾千年的端午節(jié)由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出豐富多彩的民間活動，主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、賽龍舟等。
宜昌群眾更為振奮，此次入選的中國端午節(jié)由湖北、湖南、江蘇三省四地極具代表性的端午習(xí)俗組成，而秭歸屈原故里端午習(xí)俗被列為申報材料首位，這也是宜昌迄今為止唯一一個入選人類非遺代表作名錄的項目。
宜昌市非遺保護中心副主任黃貞進介紹，在屈原出生地秭歸及其周邊地區(qū)，人們過端午節(jié)的習(xí)俗與全國很多地區(qū)有相似之處：驅(qū)邪避瘟，祈求安康、慶賀夏收，又有獨特之處——那就是對偉大愛國詩人屈原的紀念，這種紀念人們是由衷的、自發(fā)的，世代相傳幾千年，已經(jīng)深深根植在屈鄉(xiāng)民眾心中，貫穿于節(jié)日習(xí)俗的每項活動。屈原故里的端午習(xí)俗時間跨度長、內(nèi)容豐富、特色鮮明，在國內(nèi)外都具有深遠的影響。
那么，延續(xù)千年的秭歸端午習(xí)俗又有什么特色呢？在秭歸，“端午比年大”，“一個端午三次過”，整整持續(xù)一個月之久。秭歸人將農(nóng)歷五月初五、五月十五、五月廿五分別稱為“頭端陽”（五月初五是屈原投江日子）、“大端陽”（傳說五月十五是屈原投江消息傳回故里的日子）和“末端陽”（傳說五月二十五是神魚將屈原托回故里的日子）。
節(jié)日期間，掛艾、食粽、辟邪、祈禳、祭祀屈原等富有民族特色的競賽和習(xí)俗貫穿始終，但又各有側(cè)重：“頭端陽”以祭祀屈原為主，“大端陽”舉行隆重的龍舟競渡，“末端陽”則舉行慶夏收、吃新面和稻場娛樂等游藝娛樂民俗活動。
龍舟競渡有一套完整的祭祀禮儀，有祭廟（亦即祭屈原，含祭龍頭）、祭江（含招魂）、競渡（含奪標）、回龍等四個程序，這是秭歸的一大特色，也是與其他地方龍舟競渡的最大區(qū)別。其中，游江招魂最為感人，古音古韻的招魂曲回蕩在峽江兩岸，蒼涼肅穆，深情悠揚，極具感染力，引得峽江之濱觀賽者萬人相和。
創(chuàng)新傳承，歷久彌新
端午，鐫刻著中華民族文化生命的歷史脈絡(luò)；屈原精神，是構(gòu)筑中華民族共同精神家園不可或缺的歷史源泉。
其實，屈原故里的人們始終用心用情傳承著端午習(xí)俗，關(guān)于屈原故里端午習(xí)俗申遺和保護，一步一個腳印。2006年5月，屈原故里端午習(xí)俗被列入首批國家級非遺代表性項目名錄。
隨著 中國端午節(jié)成功入選人類非遺代表作名錄，屈原故里端午習(xí)俗傳承的氛圍更為濃厚。2010年，秭歸被確定為屈原故里端午文化節(jié)永久舉辦地。2013年，原文化部明確指出，秭歸是全國唯一的國家級端午活動舉辦地。
實現(xiàn)了“屈鄉(xiāng)特色、全國典范、世界影響”的屈原故里端午文化節(jié)，讓許多被遺忘的非遺獲得新生， “屈原故里端午習(xí)俗”在時光流轉(zhuǎn)里歷久彌新——
在鳳凰山、樂平里等4個端午習(xí)俗傳承基地里，在茅坪鎮(zhèn)建東村、歸州鎮(zhèn)屈子街等6個重點端午習(xí)俗村里，在分布于秭歸全縣各處的55個傳習(xí)所里，人們總會“遇見”記憶深處的端午味；
“走出去”，根植于這片文化熱土，屈原故里的人們創(chuàng)作了民俗歌舞劇《大端午》，將一個內(nèi)容豐富、風(fēng)情迥異的端午淋漓盡致地呈現(xiàn)出來，并讓它走出三峽、走向世界；
傳承里有著創(chuàng)新，更多的傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代市場里煥發(fā)新生，峽江龍舟、柏木船、三閭刺繡等近百種與端午相關(guān)的非遺生產(chǎn)性保護產(chǎn)品在不斷地創(chuàng)新，成為屈原故里端午習(xí)俗活態(tài)傳承的品牌；
“詩意”從來都是與端午緊密相隨的。數(shù)百年來，在屈原出生地樂平里，騷壇詩社的詩人們，總會相聚屈原廟吟詩唱和。這一份浪漫，吸引著吉狄馬加、余光中、余秀華等知名詩人匯聚在屈原故里，宜昌更是榮膺“中國詩歌之城”的稱號……
融合發(fā)展，綻放光華
今年6月，屈原故里的人們成功挑戰(zhàn)“最多人一起包粽子”吉尼斯世界紀錄，完成了對端午的國際化“代言”，真誠而自信地向世界宣告“我們的端午·世界的節(jié)日”。
如今，在屈原故里，端午被“打開”的方式越來越多樣，古老傳統(tǒng)節(jié)日與時代相融，被激發(fā)出更多的活力和新鮮感。
“美食嘉年華”“美食地圖打卡”“我在秭歸過端午”抖音評選等活動次第開展，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激情碰撞，端午在互聯(lián)網(wǎng)的世界里“紅”起來、“火”起來，吸引著人們前來“打卡”或“開抖”。
尋味《楚辭》，屈原美食研究院推出“屈原家宴”，循古法、再創(chuàng)新，開發(fā)100多道菜品，讓舌尖上的傳承更有文化底蘊，向世界展示來自屈原故里的飲食文化。
今年，獨具風(fēng)情與風(fēng)味的“臍橙棕”驚艷了游客的味蕾，而這只是屈原故里人們將臍橙與端午結(jié)合的一個創(chuàng)新。秭歸深挖柑橘文化，實現(xiàn)將臍橙榨干吃凈“零廢棄”，將特色產(chǎn)品遠銷國外。
走進屈原故里風(fēng)景區(qū)，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，非遺劇場里飽含屈鄉(xiāng)人熱情的《大端午》正在精彩上演，屈原祠內(nèi)導(dǎo)游講解著發(fā)人深省的廉政故事，非遺展館里傳承人們創(chuàng)作著具有峽江特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，屈原廣場上研學(xué)的孩子們正高聲吟誦古詩……
在多形式、多維度的展現(xiàn)中，端午更深入地走入人們的生活語境，在日常生活中綻放光華，人們對于端午的節(jié)日文化記憶被喚醒，期望更深地了解與體驗傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
于是，越來越多的人來到屈原故里，在這里“玩得嗨、吃得爽”。據(jù)統(tǒng)計，平均每年有15萬人次參加了屈原故里端午文化節(jié)，5000多名群眾參與了端午節(jié)活動的表演和體驗，85萬多游客來秭歸參加了“我在屈鄉(xiāng)過端午”旅游活動，端午習(xí)俗走進更多人的生活里。